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IV.   早期靈恩運動的發展

  
   1. 瑟木的背景：雖然靈恩運動是由巴罕開始，但真正使這運動發揚光大的是一個黑人牧師、

      巴罕的學生瑟木。

  
  
   2. 瑟木在阿蘇撒街的聚會：瑟木將美國洛杉機阿蘇撒街312號一間廢棄了的循道會禮拜堂，

      變成靈恩運動著名的發祥地。他在這里開始了靈恩運動最激烈的复興聚會。

  
  
   3. 瑟木對靈恩運動的影響：雖然巴罕公開評論瑟木的聚會是已被降神師和催眠師接管了，

      但各地的傳道人，包括歐洲的傳道人，絡繹不絕的遠道而來要得著靈浸和說方言的經驗

      ，并將他們的經驗帶回他們的地方廣泛宣傳這個新教義，除了美國外，歐洲的瑞典、挪

      威、丹麥、德國、法國和英國也開始了同樣瘋狂的靈恩運動。

  
  
   4. 擴大分裂：教會繼續分裂，浸信會的牧師杜罕（W.H. Durham）接受了瑟木的教導，推反

      第二次恩典論，大力宣傳在得救贖后受靈洗和說方言的靈恩教義，許多浸信會加入靈恩

      運動，1914年4月杜罕与三百多位牧師和平信徒訂憲章，成立神召會。

  
  
   5. 我的意見：靈恩運動成了一种追求激烈的屬靈經驗，并不重視圣經的全面研究和教導。

      經驗成了真理的依据，這是世人尋找真理的途徑；但屬神的人是以神的的話語真理的依据

     （約 6:63；提后 3:16）




 靈恩運動第三課反醒題和參考材料

    
     反醒題：

    
     1.  當我看到瑟木這樣瘋癲的聚會竟然有這樣大的影響力，簡直不可思議，你認為這些人

         為什么遠道而來參加阿蘇撒街的聚會？ 他們的目的正确嗎？

  
     2.  請讀提摩太后書 4:1-5。

         這段經文對今日教會有什么提醒？你應怎樣去抗衡這些假先知、假教師？